網站頁籤

恨人間,情是何物?直教生死相許。(金‧元好問)


恨人間,情是何物?直教生死相許。
天南地北雙飛客,老翅幾回寒暑。
歡樂趣,離別苦,是中更有癡兒女。
君應有語:渺萬里層雲,千山暮景,隻影向誰去?

橫汾路,寂寞當年蕭鼓,荒煙依舊平楚。
招魂楚些何嗟及,山鬼自啼風雨。
天也妒,未信與,鶯兒燕子俱黃土。
千秋萬古。為留待騷人,狂歌痛飲,來訪雁丘處。


(金‧元好問‧《摸魚兒‧雁丘詞》)

(乙丑歲赴試并州,道逢捕雁者云:「今旦獲一雁,殺之矣。其脫網者悲鳴不能去,竟自投於地而死。」予因買得之,葬之汾水之上,累石為識,號曰「雁丘」。時同行者多為賦詩,予亦有《雁丘詞》,舊所作無宮商,今改定之。)


(補充說明:因為金庸小說太過熱門,反而讓這闕詞的正確版本莫衷一是。我個人不愛也不擅考證,所以選讀的是自己手邊的元好問詞選裡的版本。)

【古話今談】

可恨可嘆啊,這人世間的「情」究竟是什麼啊?竟讓這對大雁願意以生死相許相隨。你們曾雙雙飛越天南地北的遙遠距離,羽翼相依了春夏秋冬幾多年月。經歷過團聚的歡樂和離別的痛苦,其中更有這般甘願深陷的癡心兒女。我想殉情的雁兒你應該會說:看那渺茫的萬里雲層、千山暮色,如今剩我形單影隻,又能向誰飛去呢?
橫渡汾水的路上,當年熱鬧的簫鼓聲已然沉寂,荒涼的煙霧依舊繚繞於平原之間。縱然唱楚辭以招魂又有何用哪,山鬼空自在風雨中悲鳴。上天也會忌妒這樣堅貞的愛情,我不信大雁你們會像普通的鶯鳥燕子般都化為黃土、湮沒無聞。你們的事蹟將會流傳至千秋萬古,且留待將來的詩人來訪這葬雁的雁丘,繼續為此痛飲狂歌。

【桑言桑語】

「情是何物?」這個問題,是沒有答案的;為了情而生死相許,卻是從古到今都不時會發生的。無論是詞中的大雁或是現實中的人類,用情越深,相愛相伴越久,面對生死離別時就越難以割捨,甚至可能演變成一方死一方隨的慘烈。雖然詞人認為大雁生死相許的堅貞愛情值得被傳唱千秋萬古,但其實我個人並不喜歡所謂的殉情這種事,反而希望讓死者好好離開、生者漸漸平復。不過這個讀後感又太過於理性了,有點殺風景呀,嘿嘿。

【佳句拾遺】

  • 萬里何愁南共北,兩心那論生和死。
    笑人間兒女悵緣慳,無情耳。
    (清‧洪昇‧《長生殿‧傳概》)
  • 雲聚散,月虧盈,海枯石爛古今情。
    鴛鴦隻影江南岸,腸斷枯荷夜雨聲。
    (金‧元好問‧《鷓鴣天‧妾薄命辭》)

【版本補充】

  • 問世間,情為何物?直教生死相許。
    天南地北雙飛客,老翅幾回寒暑。
    歡樂趣,離別苦,就中更有癡兒女。
    君應有語,渺萬里層雲,千山暮雪,隻影向誰去?
    (近代‧金庸)

小窗閒共情話(目前沒有留言)

張貼留言